培养君子人格，重建中华道德----在当下社会环境中《论语》的意义与价值余樟法儒者人之需，儒家是每一个人的家；仁者人之本。良知仁性，是每一个人的本性，即生命本质和本质生命。然而，人人习性不同犹如其面，千殊万异，每个人的本性...
点击此处查看原文 2012-02-07
儒家的胜利，中华的福音（旧文重发贺马英九续任） 一马英九的胜利，是国民党的胜利、台湾人民的胜利、民主自由的胜利…马英九竞选成功的种种意义都被时文解读强调过了。但几乎所有人都忽略了一点： 马英九的胜利，是儒家文化的胜...
点击此处查看原文 2012-01-16
九十光阴尚有几？ 一，副校长的混扯中央党校某副校长在中央外宣办举行的新闻发布会上回答记者问时表示： “旧中国山河破碎，民不聊生，国将不国，在这种情况下，中国GCD领导中国人民完成了民族独立、国家独立、民族解放、救亡图存...
点击此处查看原文 2012-01-05
兴我儒家，还我中华---关于彻底去马列毛化的呼吁 一、这不是我的中华这不是我的中华！ 这个国家，权力是黑箱操作出来的，财富是官商勾结出来的，官员多是贪污腐败的，知识分子多是附庸特权帮闲帮忙的，学者、思想和各种产品多是假...
点击此处查看原文 2011-09-06
东海微言集（14） 【六家】：儒佛道自由主义基督教法家马家，文化品质从优至劣依次而降，儒家最优马家最劣，毛思想又是马家劣中之劣。其群体品质亦依次而降。于儒家而言，佛道自由主义为良性外道，基督教法家马家为恶性异端----基督...
点击此处查看原文 2011-08-30
兴我儒家，还我中华---关于彻底去马列毛化的呼吁 一、这不是我的中华这不是我的中华！ 这个国家，权力是黑箱操作出来的，财富是官商勾结出来的，官员多是贪污腐败的，知识分子多是附庸特权帮闲帮忙的，学者、思想和各种产品多是假...
点击此处查看原文 2011-08-27
东海微言集（13） 【外王学1】：或问：“为什么儒家外王迟迟开不出民主宪政这种良制？”答：宋以后，专制主义越来越严酷，儒家受到的扭曲“异化”越来越严重，逐渐偏离正轨。但在西方的冲击下，儒家在清末也差一点“开”出君主立宪制来了...
点击此处查看原文 2011-08-26
温家宝坐上第一把交椅也不行（东海随笔八篇） 有人说：温家宝总理一再鼓吹政改，可惜只能停留在口头上。他如果当上第一把手，一切就好办了。东海答：温总理即使当上第一把手，也好办不到哪里去，纵能改良也有限。原因有二。 一、主...
点击此处查看原文 2011-08-24
儒家信仰与良知特征—兼论忠德 一或曰：“不信世间有圣人，修学无益。”此言不错，“信”至关重要，但不够透彻。儒家“信”的对象，不仅指向世间圣人，更指向本心良知，要建立对良知的基本信仰。马家信仰唯物主义，伊斯兰教信仰真主，...
点击此处查看原文 2011-08-21
中华奇石我为王----石王铭应故人之邀，游云彩之南。两周以来，一路之上，登龙门览滇池入古道乘滇马饮青稞尝美食游古城瞻古寺攀玉龙赏雪山，不亦乐乎。最可乐的是，在丽江检得一块别具特色的小奇石，长9、10，宽5、85，厚2、15（厘米）。...
点击此处查看原文 2011-08-20
东海微言集（11） 【德要大名要小】：成名不等于成功更不等于成德。有时候成名太早出名太大，反而不利于成功、有害于成德。如无真实本领和功德的支持，名高望重，非福也，会有后患。明陈继儒说：“啖名不如逃名，逃名不如无名。”儒者...
点击此处查看原文 2011-08-04
物质主义与道德主义----在红尘中修炼 一这是一个物质主义的时代，特权至上的社会取向、经济挂帅的政治导向、利益主义利己主义享乐主义的生活态度等等，都是物质主义的表现和特征。物质主义的人，轻则为小人，重则为恶人；物质...
点击此处查看原文 2011-08-03
本帖最后由 大良知使者 于 2011-7-29 15:52 编辑 腐败的官场，腐烂的心灵，腐朽的政权---中国现状探因及结局预测 一现代有一种误会很流行，认为中国历史一团漆黑。其实不然，几千年来中国史，有落后有进步，有野蛮有文明，有黑暗...
点击此处查看原文 2011-07-29
本帖最后由 大良知使者 于 2011-7-28 08:51 编辑 儒家的道德底线，东海的基本要求---写给我的亲友及同胞们 一有人指责儒家喜欢用道德大棒打人，是无知误会。道德主要是用来自律的，“高标准严要求”主要是针对自己、针对...
点击此处查看原文 2011-07-27
王道霸道与暴政杂谈 一政治有王道、霸道、暴政之异。 王道是儒家的政治思想和追求，在《礼记》、《尚书》、《易经》、《诗经》、《春秋》、《论语》、《孟子》、《国语》等各种经典中都有描述和阐说。 《礼记》中“天...
点击此处查看原文 2011-07-26
东海微言集（10） 【“伟人政治”】：自由主义倡法治，是平民政治，儒家倡德治，是圣贤政治----德治可以涵盖法治，或以法治为德治的初级阶段。唯马家最善于和乐于搞个人崇拜，是“伟人政治”，而所谓的伟人，必是最恶的人。在逆淘汰体制...
点击此处查看原文 2011-07-24
本帖最后由 大良知使者 于 2011-7-23 18:51 编辑 给薄督一点忠告，为重庆献上三策 一对薄熙来的看法比较复杂。关于此公写过十多篇文章，有反对批判有支持鼓励，强烈反对他崇毛唱红，严重支持他打黑“重民”（重视民生），也赞赏...
点击此处查看原文 2011-07-23
“全民性丑陋”与“满街皆圣人” 一东海有在《全民性丑陋，畜生化生存》一文中指出：当今中国，官场是有史以来最腐败的，民间是有史以来最黑恶的，老百姓是有史以来最丑陋的----不仅大量政治罪恶是在老百姓积极主动的参与下完...
点击此处查看原文 2011-07-22
论毛泽东的文化修养 一有一个普遍的误会，认为毛氏传统文化修养很高，其夺权、整人、愚民、御民的技术都是从传统里掏来，他的邪恶毒辣阴谋诡计一肚子坏水是从古书里汲来的。其实，毛氏的传统学问毫无根基。 经史子集，经是文化...
点击此处查看原文 2011-07-21
好主义与坏主义---兼论言论自由 一各种主义（或教义、思想、理论、学说、文化等等）有高低、优劣、好坏和正邪之别。儒佛道自由主义法家马家诸家的品质依次而分。儒家最佳，佛道次之，自由主义又次之，都属于“好主义”；法家马家...
点击此处查看原文 2011-07-19
