宇宙与智能生命 陈敏昭 （三门峡行政学院社会管理教研部 472000） [提要]人来自何处；人类是宇宙的幸运儿之一；信息守恒与全息图；我们是谁；自我与意识；人工智能。 自从人类出现后，就不断地克服和解决了许多问题，但是，有几个基本问题世世代代一直困扰着人类中的思考者，有些问题...阅读全文
当人受到奴役或强制时，人类有自由诉求，当人类的大多数在享有自由文明时，中国人有享有个人自由的政治诉求。 自由诉求是人的天赋的基本权力，任何人或政党不能压制或剥夺。 奴役与强制，会使人的存在是奴隶状态，使人的理性受到压制，使人的精神受到遮蔽。 因此，自由诉求，是需求拥有人的尊严，是需求拥...阅读全文
社会利益分配的平衡原则是社会利益分配的社会公正原则。 当各个社会利益集团的社会利益达成平衡时，这时，各个社会利益集团的社会利益会受到最大限度地维护或保障，同时各个社会利益集团的社会利益会受到最小限度地损害，这时社会利益分配才体现公正意义。 要平衡各个社会利益集团之间社会利益，需要承...阅读全文
对于自由的界定可以从两个方面来界定，一是自由观念是一种消极观念，是一种否定观念。 自由意味免受强制或奴役，伯林解释为消极自由，自由意味消除或解除强制或奴役，这是一种否定意义的自由观念，可以解释为否定意义的自由。 其二，自由观念是积极观念，是肯定意义的自由观念。人在免受强制或奴役之后，人可以...阅读全文
在专制社会， 不允许其它声音的存在，不允许社会成员自由选择政治信仰，不允许社会成员自由结社或组建政党。 其它政治利益集团由于处于受政治歧视的政治地位，不能公开、平等、自由的表达政治诉求，不能公开、平等、自由地参与政治公共活动维护其政治利益。 在民主社会，实行两党制或多党制，允许各派政党...阅读全文
非民主政体最大的困惑，是政权难以和平移交，这是政治学公认的常识。但在古代，帝制国家这样的问题还不算十分凸显。以中国为例，储君的确立，首先必须在皇室血缘范围之内选择，然后是君主的认可(如果君主没有来得及认可，由皇太后出面也可)。等于第一道先是血缘认证，然后再权威认证。经过两道认证的接班...阅读全文
中国现行的政治体制（现代专制社会），根据社会成员的政治地位，可以把社会成员归属为两类：一是官僚阶层，一是平民阶层。 官僚阶层在社会中拥有政治特权，中国的政治体制只不过是废除了君主和贵族的君主制社会的现代翻版。依然存在等级制度，官僚阶层在社会上层，是上层社会，平民在社会下层，是下层社会。 在平民...阅读全文
如果将阿拉伯之春与纽约之秋以及欧洲各国抗议运动汇入一个整体图景，那么2011年可能会呈现为一个重要的历史时刻：《时代》周刊将“抗议者”作为年度人物，《金融时报》看到了“全球愤怒”的征兆，而霍布斯鲍姆将2011与1848年欧洲革命相提并论……也许，这是一个政治觉醒的时刻。 阿拉伯之春：第...阅读全文
西方的现代政治思想如何解决中国的问题，一直是近现代知识分子思考的主题之一。西方的入侵给中国造成了巨大的苦难，但同时，中国问题的解决，也不可能不在对西方思想的吸纳中实现。然而，正是在这一吸纳的过程中，由于文化的区隔、近代中国的特殊性，以及政治局势的不断变化，西方政治思想在中国产生了各...阅读全文
老子道论 ——老子《道德经·上篇·道论》新读 陈敏昭 （三门峡行政学院社会管理教研部 472000） 老子之道 “道”是天地万物的本源。老子是华夏民族第一个力图从自然本身来解释世界，而不求助于超自然的主宰神的意志的哲学家。在老子之前，人们以为宇宙间的万物都有神在...阅读全文
摘 要：史天健在他突然意外中断的学术生涯中，致力于探讨有关中国公民和中国政治发展的几个重要问题：第一，公民怎样来看待合理的政治格局以及制度的问题（合法性与政治信任）；第二， 公民如何看待自己在政治过程中的角色和作用（政治参与）；第三，公民如何界定政府与公民之间、以及在不同类型的公民之间的权力...阅读全文
自从1978年读研究生身处学术界以来，不觉已逾三十又二年。我本人参加大大小小的学术会议不多也不少，估计超过百余次，耳闻目睹的还要多一些，因此对海内外学术会议的情况还是比较熟悉的。回想起来，我与会的学术会议绝大多数还是开得有声有色，仅有极个别的不尽如人意。之所以有如此感觉印象，是因为我对学...阅读全文
1979年10月，署名“汪士汉著”的《五四运动简史》（以下简称《简史》）由中国社会科学出版社出版。此前研究“五四”运动的专著，主要有华岗的《五四运动史》（1951年上海海燕书店印行）、贾逸君著《五四运动简史》（1951年北京新潮书店出版）。汪士汉的这本《简史》在既有研究基础上又有所推进，如对“五四”以...阅读全文
今年的中科院的院士评选，在初选阶段，此前呼声极高的北大著名的生物学家饶毅就出局。饶毅回国前，在美国西北大学任讲座教授，系这些年回国的海归学者中的佼佼者。他的落选，在网上引起一片惊叹。随后，饶毅宣布，从此以后，不再参加院士的评选。 其实，饶毅的落选，在某些人看来，是意料之中的事。因为此前他曾放...阅读全文
摘要：施莱尔马赫和狄尔泰的传统诠释学强调谋求“绝对客观”的真理，而迦达默尔对此却不以为然。他认为，解释并非是一种纯客观的活动，而是解释者与文本的“对话”。不过，解释并非主观随意的，因为“传统”的“权威”避免了诠释的主观任意性。由于“视域的融合”的无限性，故不存在单一的、最终的、“最好...阅读全文
